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Ce que Lacan doit à Descartes

Frédéric Pellion

Georges Canguilhem faisait commencer la psychologie avec René Descartes, et aboutir celle-ci avec Sigmund Freud. Ainsi sont mises en série les deux uvres, qui sans doute, ont le plus marqué celle de Jacques Lacan. Mais ces deux marques ne sont pas la même. La référence de Lacan à Freud est de filiation, car Lacan prétend avant tout restaurer et prolonger même si cest souvent avec dautres moyens lentreprise de Freud, soit la psychanalyse. Tandis que la référence de Lacan à Descartes semble plus valoir pour délimiter une méthode que pour définir un projet

Ce que Lacan doit à Descartes - Frédéric Pellion

3.92 MB Taille du fichier
9782491126094 ISBN
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Notes actuelles

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Sofya Voigtuh

celui que DESCARTES inaugure et qui s’appelle le cogito. Ce corrélat qui, comme moment, est le défilé d’un rejet de tout savoir, prétend laisser au sujet un certain amarrage dans l’être, dont nous tenons qu’il constitue le sujet de la science dans sa définition, ce terme à prendre au sens de porte étroite .

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Mattio Müllers

Philosophie et Psychanalyse: Trait unaire et cogito 19/12/2010 · Lacan rappelle que le Dieu de Descartes n'est pas tant l'Etre suprême de la théologie que "ce Dieu qui doit assurer la vérité de tout ce qui s'articule comme tel. C'est le vrai du vrai, le garant que la vérité existe" (22/11/61). Naturellement le cogito "lui-même", l'auto-position ou l'existence du sujet pensant, est bien la première et le modèle de toutes les vérités ; mais la

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Noels Schulzen

Ce que Lacan doit à Descartes - broché - Frédéric Pellion ...

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Jason Leghmann

En cela, elle prend le contre-pied de la thèse célèbre de Descartes. Ce que son où se mesure l'aliénation. Celle-ci, précisément en tant que liberté, impose un biais sur le choix, parce que la liberté, face à l'Autre, doit-elle même être choisie (et librement!) contre ses propres conditions (la vie ou la mort). Libérons-nous de la liberté, suggère Lacan, dans la mesure où Le « je pense donc je suis » relu et interprété en termes ...

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Jessica Kolhmann

Jacques Lacan - "Ecrits", Ed : Seuil, 1966 Cogito ergo sum, Descartes affirme l'existence d'un sujet épuré, transparent : le sujet transcendantal, celui qui, pour la science et pour l'homme moderne si sûr d'être lui-même, est indispensable. Dans la mesure où je pense que je suis dans ma pensée, là où je pense, là je suis (ubi cogito, ibi sum), dit-il. Mais la révolution