Les dieux et le pouvoir - Aux origines de la théocratie

Le concept de théocratie appartient à ce quon appelle, de manière plus générale, le théologico-politique. La théocratie est le thème, par excellence, du discours théologique visant à légitimer le pouvoir politique. Cest une figure et un fondement idéologique du discours théologico-politique. Lemploi de ce terme en histoire ancienne ne va pas de soi, contrairement à lusage quen font les médiévistes. Il paraît pourtant justifié à plusieurs titres. Tout dabord, parce que la théocratie médiévale repose sur des legs de lAntiquité. Mais surtout, parce que cest un historien antique, Flavius Josèphe, qui forgea ce terme et lutilisa pour la première fois. Il entendait ainsi expliquer à ses lecteurs que les monarques juifs sappuyaient sur la religion et la légitimité quelle était censée offrir au détenteur du pouvoir, en vertu dune sorte de droit divin de la monarchie. Ainsi, monothéisme et théocratie sont étroitement liés : la croyance en un dieu unique et éternel renforce lidée théocratique. Mais la théocratie nest-elle propre quaux monothéismes juif et chrétien ? Le terme forgé par Flavius Josèphe ne pourrait-il aussi sappliquer aux régimes politiques de peuples polythéistes ? Cet ouvrage se propose détudier en diachronie lémergence de la notion de théocratie dans lOrient ancien et hellénistique, puis dans lempire romain, avec des ouvertures dans la très longue durée pour en rechercher les origines dans les modèles mésopotamiens les plus anciens et en évaluer lhéritage dans la chrétienté médiévale.

Ces penseurs développent notamment une théologie politique justifiant le pouvoir monarchique de droit divin (voir Marie-Françoise Baslez et Christian-Georges Schwentzel, Les dieux et le pouvoir : aux origines de la théocratie, PUR, 2016, p. 74-76). Salvius Tryphon - Wikimonde